A história dos cantos gregorianos: o recitativo do coral de oração responderá

Corais gregorianos, cantos gregorianos ... A maioria de nós associa automaticamente essas palavras à Idade Média (e com toda a razão). Mas as raízes desses cantos litúrgicos remontam à antiguidade tardia, quando surgiram as primeiras comunidades cristãs no Oriente Médio.

As fundações do canto gregoriano foram formadas ao longo dos séculos II-VI sob a influência da ordem musical da antiguidade (cantos ódio) e da música dos países do Oriente (antiga salmo da Judéia, música melismática da Armênia, Síria, Egito).

A mais antiga e única evidência documental, que descreveu o canto gregoriano, supostamente remonta ao terceiro c. AD Estamos falando sobre a gravação do hino cristão em notação grega no verso do relatório sobre o grão coletado em papiro, encontrado em Oxyrhynh, no Egito.

Na verdade, o nome "gregoriano" esta música sacra recebido por em nome do Papa Gregório Magno (c. 540-604)que basicamente sistematizou e aprovou o corpo principal de cantos oficiais da Igreja Ocidental.

Características do canto gregoriano

O fundamento dos cantos gregorianos é o discurso de oração, da missa. A propósito, palavras e música interagem em cantos corais, uma divisão dos corais gregorianos em:

  1. silábico (isto é quando uma sílaba do texto corresponde a um tom musical do canto, a percepção do texto é clara);
  2. nemático (pequenos cantos aparecem neles - dois ou três tons por sílaba de texto, a percepção do texto é leve);
  3. melismático (grandes cantos - um número ilimitado de tons por sílaba, o texto é difícil de perceber).

O próprio canto gregoriano é monodial (isto é, essencialmente monofônico), mas isso não significa que os cantos não possam ser cantados em coro. Por tipo de performance, o canto é dividido em:

  • antifônicoem que dois grupos de coralistas se alternam (é assim que todos os salmos são realizados);
  • responsivoquando o canto solo alterna com o coral.

Na base da irradiação dos cantos gregorianos, há oito trastes modais, chamados trastes da igreja. Isso é explicado pelo fato de que, no início da Idade Média, era usada exclusivamente a sonoridade diatônica (o uso de objetos cortantes e achatados era considerado uma tentação do maligno e, por algum tempo, foi até mesmo proibido).

Com o tempo, a estrutura rígida original dos corais gregorianos começou a desmoronar sob a influência de muitos fatores. Esta é a criatividade individual dos músicos, procurando sempre ir além do quadro dos estabelecimentos, e o surgimento de novas versões de textos para melodias anteriores. Tal tipo de arranjo musical-poético de composições criadas anteriormente foi chamado de caminho.

Canto gregoriano e desenvolvimento de notação

Inicialmente, os cantos eram gravados sem anotações nos chamados tonários - algo como memorandos para cantores - e em livros graduais de canto.

A partir do século X, surgiram livros de canto totalmente escritos, gravados com recursos não-lineares. notação irracional. Nevma são distintivos especiais, rabiscos, que foram colocados acima dos textos para, de alguma forma, simplificar a vida dos cantores. De acordo com esses ícones, os músicos deveriam ser capazes de adivinhar qual será o próximo movimento melódico.

No século XII, propagação notação linear quadrada, logicamente completou o sistema irracional. Como a principal conquista dela, você pode chamar o sistema rítmico - agora os cantores não apenas podiam prever a direção do movimento melódico, mas também sabiam com certeza quanto tempo uma nota em particular deveria permanecer.

O valor do canto gregoriano para a música européia

Os cantos gregorianos tornaram-se a base do surgimento de novas formas de música secular do final da Idade Média e do Renascimento, passando do organum (uma das formas de duas vozes medievais) para a massa melodicamente rica do Alto Renascimento.

O canto gregoriano em muitos aspectos definiu a temática (melódica) e construtiva (a forma do texto é projetada na forma de uma obra musical) a base e a música do barroco. Este é realmente um campo frutífero onde brotaram brotos de todas as formas subseqüentes de cultura musical europeia - no sentido amplo da palavra -.

Palavras de valor e música

Dies Irae (Dia da Ira) - a melodia coral mais famosa da Idade Média

A história do canto gregoriano está inextricavelmente ligada à história da igreja cristã. A interpretação litúrgica feita sobre a salmodia, o canto melismático, hinos e missas já era internamente distinguida pela diversidade de gêneros, o que permitiu que os corais gregorianos vivessem até hoje.

O ascetismo cristão primitivo (o simples canto salomérico nas comunidades da igreja primitiva) também se refletia nos corais, com o duelo da palavra sobre a melodia.

O tempo deu origem à performance do hino quando o texto do verso da oração combinava harmoniosamente com a melodia musical (uma espécie de compromisso entre palavras e música). O surgimento de cantos melismáticos - em especial, aniversários no final do aleluia - marcou a supremacia final da harmonia musical sobre a palavra e, ao mesmo tempo, refletiu o estabelecimento da dominação final do cristianismo na Europa.

Canto Gregoriano e Drama Litúrgico

A música gregoriana desempenhou um papel importante no desenvolvimento do teatro. Os cantos sobre os temas das tramas bíblicas e evangélicas deram origem à dramatização da performance. Esses mistérios musicais gradualmente, nos dias de festivais da igreja, deixaram as paredes das catedrais e saíram para as praças das cidades e assentamentos medievais.

Conectando-se com formas tradicionais de cultura popular (performances fantasiadas de acrobatas perdidos, trovadores, cantores, narradores, malabaristas, equilibristas, comedores de fogo, etc.), o drama litúrgico marcou o início de todas as formas subseqüentes de performance teatral.

As histórias mais populares do drama litúrgico são os relatos evangélicos da adoração dos pastores e a chegada dos Magos com presentes para o menino Jesus, as atrocidades do rei Herodes, que ordenou o extermínio de todos os bebês de Belém e a história da ressurreição de Cristo.

Com o lançamento do "povo", o drama litúrgico foi transferido do latim obrigatório para as línguas nacionais, o que o tornou ainda mais popular. Mesmo assim, os hierarcas da igreja entenderam bem que a arte é o meio mais eficaz de marketing, para colocá-la em termos modernos, capaz de atrair os setores mais amplos da população para o templo.

O canto gregoriano, tendo dado muito à moderna cultura teatral e musical, no entanto, não perdeu nada, permanecendo para sempre indiferenciado pelo fenômeno, uma síntese única de religião, fé, música e outras formas de arte. E até agora, ele nos enfeitiça com a harmonia congelada do universo e da visão de mundo, lançada no coral.

Deixe O Seu Comentário